天净沙秋思意味着秋天的句子（天净沙秋思中与夕阳相呼应的句子）

1 . 啊，看到你了，西北大漠，无边的黄沙蔓延在这片无边的土地上，凭你耗尽眼力寻啊，也看不到一丝绿意，没有潺潺流水，没有巍巍高山？

2 . 佛陀的制度，所有的道场主权都是归属在家护法，出家人接受供养，有「使用权」，如果不能依教修学，就不共住。

3 . 真正能够帮助眾生得到真实利益的只有念佛法门，问题就在於我们是不是真正放下身心世界，老实念佛。真正用功，业障一定是快速消除，觉得轻安舒畅，法喜充满，生活过得安乐、自在。

4 . 沙漠上有的是旋风，一股一股的，把黄沙卷起很高，像平地冒起的大烟，打着转在沙漠上飞跑。

5 . 我们共住在一个道场，有时间、有精力，应该多读经、念佛、研究讨论，即使未发心学讲经的同学，也要提高自己的佛学修养。

6 . 无量寿经虽然分量不多，体、相、理、事、因、果都讲得很圆满。这部经，就是阿弥陀佛的化身，我们在日常生活中，一切想法、看法、做法，如果都能够依照经文百分之百做到，也就是阿弥陀佛的化身。这种修学方式，在大乘佛法裡面，真正是登峰造极，所以古大德讚叹是「如来所说第一经」，帮助我们这一生，自行化他圆满成就。

7 . 无边无际的沙漠像黄色的大海，太阳照在上面，万点光亮闪耀。

8 . 一眼望去，到处都是单调的黄色，连一棵树木都没有，沙漠的广阔使我们每一个人都感到疲倦，似乎永远走不出去似的。时近中午，太阳升得老高老高，晒得沙漠直冒烟。我们下车休息，支起凉篷，但沙子热得烫人，叫我们站不是坐不是。我第一次感到沙漠的可怕。

9 . 进入七八月份，葡萄渐渐成熟。由淡紫色变成紫色，最后几乎变成黑的了，轻轻咬开它，就会看到那红嫩的果肉，那丰富的汁水也顺着果皮淌下来，诱人的香味更是扑鼻而来，使得我总是迫不及待的想一口吞下去。

10 . 无论是世间亲属，或者是出世间的法眷属都有弊病。我们看世尊和提婆达多两个人，在家是堂兄弟，出家是师生关系，但是提婆达多却处处障碍世尊，所以认清事实真相以后，我们的心只管安住在道业上，对於一切人、事、物，不管顺境、逆境，都不必牵掛，道业自然成就，障缘才能够消除。

11 . 在火辣辣的太阳底下，戈壁滩犹如在炉上烤着，灼人的热浪席卷着每一寸土地，使人喘不过气来。

12 . 俗语讲「道高一尺，魔高一丈」，魔是障碍，不要说佛门外，佛门裡面都有障碍。佛教不是没有力量，而是不团结、不和合。

13 . 正当我如痴如醉时，一阵微风吹来，枫叶徐徐地飘了起来。哦，它在与微风嬉戏。但枫叶毕竟是弱小的，赶不上微风。风抖然间消失在茫茫的世界里，而红枫缓缓地飘落，飘落。终于飘落在地上。

14 . 秋天，他是一个梦一般的季节，给人一种“秋风拂面，清爽微微”的感觉。它是人们收获作物，并收获着自己播种下的快乐的季节。

15 . 炎日下的沙砾，透出一丝丝热气，抬眼望去，似乎脚下这片黄沙都飘着一种淡淡且延续着的热波，骆驼的脚掌在沙漠中留下行走的印记。在这个大沙漠里，是不是也藏着一个个不为人知的传说呢。

16 . 沙漠上狂风袭来，沙粒飞扬，天昏地暗，这简直就是沙的世界，让你无立足之地。

17 . 我们共住在一个道场，有时间、有精力，应该多读经、念佛、研究讨论，即使未发心学讲经的同学，也要提高自己的佛学修养。

18 . 秋风娃娃又来到了树林，她大口气一吹，杨树叶立刻成了黄色的，随后慢慢地落了下来。她又大口气一吹，枫叶变成了红色的，枫树林简直像一片火海，吓得鸟儿们直喊出救命。秋风娃娃看到了碧绿的松树，高兴极了，心想松树居然那么坚强，于是她对松树又吹了一口，松树更加绿了。

19 . 真正发心弘法的人，一定要发愿终生不做住持、当家，就是当一名教员；照顾道场、行政工作就让护法的人去作。弘法、护法彼此之间要密切配合，好比学校的教员、职员要合作无碍，才能够真正推动弘法利生的大事业。大家一律平等，所扮演的角色不一样，但是功德完全相同。尤其是讲经的人，一定要培养平等心，如果有一丝毫贡高我慢、自以為是，这就是烦恼，就是错误，就是迷惑颠倒。

20 . 人生有如梦境，岁月亦无情。我们的生活总是很拥挤，总是很忙碌，过去的已成为历史，而未来还是未知，我们不须为昨日而哀叹，也不必为明天而担忧，我们要活在今天，活在过去与将来的隔仓里，才能把今天的事做好，明天才会有希望。