契约哲理句子（商量的句子经典语录）

1 . 伤口就像我一样，是个倔强的孩子，不肯愈合，因为内心是温暖潮湿的地方，适合任何东西生长。

2 . 我说法律的对象永远是普遍性的，我的意思是指法律只考虑臣民的共同体以及抽象的行为，而绝不考虑个别的人以及个别的行为。我们无须再问应该由谁来制订法律，因为法律乃是公意的行为；我们既无须问君主是否超乎法律之上，因为君主也是国家的成员；也无须问法律是否会不公正，因为没有人会对自己本人不公正。

3 . 社会条约的目的是保护缔约者。要想达到目的就必须使用手段，而这些手段和某些冒险，甚至和某些牺牲是分不开的。如果一个人在保全自己生命的时候要依靠别人，那么当别人的生命需要得到保护时，他也要献出自己的生命。而且公民自己也不应该去判断法律要求他去冒的是哪种危险。当君主对他说“你要为了国家去死”，他就应该去死；正因为如此，他才一直都享受着安全，这样他的生命才不是单纯的自然的恩赐，而是国家的一种有条件的赠礼。

4 . 爱情很简单，因为每个人都会说：“我爱你，会为你付出一切！”爱情很难，因为没有多少人做到了他的承诺。我不会说为了心爱的人会怎么怎么样。我只能通过自己的行动让她愿意和我一起步入婚礼的殿堂。

5 . 爱，从来就是一件千回百转的事。不曾被离弃，不曾受伤害，怎懂得爱人？爱，原来是一种经历，但愿人长久。

6 . 做梦梦见一个人，醒来却只有自己一个人。

7 . 何时，我才能找到悲伤的出口，看到幸福的入口。

8 . 要认可对于某块土地的最初占有者的权利，就必须具备下列的条件：首先，这块土地还不曾有人居住；其次，人们只能占有为维持自己的生存所必需的数量；第三，人们之占有这块土地不能凭一种空洞的仪式，而是要凭劳动与耕耘，这是在缺乏法理根据时，所有权能受到别人尊重的唯一标志。

9 . 爱重要的是过程，而非是结局，因为爱，它无错可言！错的不是现实的残缺，更不是现实的残酷，而是错在我们拥有这份爱时，过多的用一种***与奢望去对它进行约束与限制。以一种得失与否来定位其爱的真与假，圆与缺！

10 . 每一个人的心里都会有一段刻骨的爱情，有一个拿不掉的人，有一个无法取代的位置，那个地方不是什么好了不起的，但是会是最美的，最深的记忆。也许我们相爱的时间不长，但是也一定是发生了很多很多的故事。

11 . 你五毛我五毛，咱俩就能够一块。

12 . 怀着不确定的心情，计算着每天和你在一起的日子。

13 . 生命无法用来证明爱情，就像我们无法证明自己可以不再相信爱情。在这个城市里，诚如劳力士是物质的奢侈品，爱情则是精神上的奢侈品。可是生命脆弱无比，根本没办法承受那么多的奢侈。？

14 . 不要试图用另一段感情来掩盖自己的痛，如果你真的爱对方，因为这样只会让你自己更加的痛，同时还伤害了另一个人。

15 . 有时候，一切显得那么苍白无力。

16 . 风空空洞洞地吹过。一年又这么过去。而来年，还要这么过去。我不知道是安稳的背后隐藏着沮丧

17 . 赋予了**体以生命和生存的权力，现在我们需要让立法来赋予它行动和意志。因为**体得以形成与结合的行为，并不能决定**体为了维持自己的存在还应该做的事情。

18 . 立法的力量就应该总是倾向于维持平等，因为事物的力量总是倾向于摧毁平等的。

19 . 学会了与人分享爱，还必须学会不要紧捉着所爱不放，最伟大的爱就是做些对所爱的人，最有利的事，即使那会令你心疼。

20 . 我之所以说法律的对象永远是普遍性的，是因为法律考虑的是臣民的共同体和抽象的行为，而不是个别人和个别的行为。所以，法律可以规定各种特权，但是却不能把这种特权明确赋予任何一个人；法律可以把公民划分为若干等级，甚至规定各个等级的资格和权利，但是却不能规定个人是属于哪个等级的；法律可以确立一种王朝**和一种世袭的继承制，但是却不能选定国王和王室。总之，立法权利中没有与个别对象有关的职能。