王阳明语录的思维导图（王阳明心学思维导图）

1 . 良知者，孟子所谓‘是非之心，人皆有之’者也。是非之心，不待虑而知，不待学而能，是故谓之良知。

2 . 汝以不得第为耻，吾以不得第动心而为耻。

3 . 人须在事上磨，方能立得住；方能静亦定，动亦定。艰难困苦，正是对心性的最好磨砺。

4 . 志不立，如无舵这舟，无衔之马，漂荡奔逸，终亦何所底乎。

5 . 凡学之不勤，必其志未笃也。

6 . 授书不在徒多。但贵精熟。

7 . 未有知而不行者。知而不行，只是未知。

8 . 无事时存养，有事时省察！

9 . 凌崖望双峰，苍茫竟何在？载拜西北风，为我扫浮霭。

10 . 汝未看此花时，此花与汝心同归于寂。

11 . 谦虚其心，宏大其量。

12 . 有志于圣人之学者，外孔、孟之训而他求，是舍日月之明，而希光于萤爝之微也，不亦谬乎？

13 . 有而未尝有，是真有；无而未尝无，是真无；见而未尝见，是真见！

14 . 志不立，天下无可成之事。

15 . 心犹镜也。圣人心如明镜。常人心如昏镜。近世格物之说，如以镜照物，照上用功。不知镜尚昏在，何能照？先生之格物，如磨镜而使之明。磨上用功。明了后亦未尝废照。

16 . 无声无臭独知时，此是乾坤万有基。抛却自家无尽藏，沿门持钵效贫儿。

17 . 身之主宰便是心，心之所发便是意，意之本体便是知，意之所在便是物。如意在于事亲，即事亲便是一物；意在于事君，即事君便是一物；意在于仁人爱物，即仁人爱物便是一物。

18 . 知之真切笃实处即是行，行之明觉精察处即是知。

19 . 尽心知性知天，是生知安行事。存心养性事天，是学知利行事。夭寿不贰，修身以俟，是困知勉行事。

20 . 夫学贵得之于心。求之于心而非也，虽其言之出于孔子，不敢以为是也，而况其未及孔子者乎？求之于心而是也，虽其言出于庸常，不敢以为非也，而况其出于孔子者乎？