描写人物动作的优美句子段落150字（描写人物动作的段落摘抄150字）

1 . 为什么荆轲愿得谒之，为什么荆轲愿冒着生命危险刺秦王而义无反顾，又为什么荆轲终已不顾？是田光先生以死殉国的激励与奋进吗，是樊巫期的头函使然吗，是两条生命的价值体现吗，是两个人甚至是天下苍生的命运背负吗？荆轲或许并不清楚，但他心中有一种不可推卸的责任，如巨大的磐石深深压在心底。

2 . 一方的摔跤手采取声东击两的佯攻手法，使对方猝不及防，终揪住了对方，开始搏斗起来。不多久，双方就在他们的脚踢起的弥漫的尘土中格斗，这尘土几乎遮住了狂叫猛喊的观众的视线。哪一方滑跌在地或是双方同时倒地都不算，只有一方将另一方摔倒，举起他的身子，投掷在地，才算获胜。

3 . 呀，小红遇到了难题。妈妈一手托着下巴，一手搔着头发，紧皱眉头，两颊涨得通红。

4 . 我转身走进厨房，你正蹲坐在脚后跟上择菜。刹那间，我看到你头发间掺杂了几丝白穗。每一丝每一缕的惨白都勾勒出你与我同行的风霜。我蹲下，拿过手中的菜。顿时，丝丝寒气涌入我的胸口，像无数冰针刺入流脓的伤口。

5 . 西南边的河叉子已经被冻得很结实了。爬在冰面往下看，到处可见一些被定身术定住了一样的小泡大大小小，一串一串，像镶嵌在水中的珍珠串。

6 . 拥有好的心态，心灵就会明澈，充满慈爱，无论世界如何困惑，如何纷扰，都会用关爱的心为自己播下一枚与人为善的种子，让它发芽、抽叶，直至长成枝繁叶茂的大树，为他人挡风避雨，也为自己带来快乐。人世间所谓的苦风凄雨，在好心态者面前，不过是人生旅途的一个小小点缀，因为人性的光辉是”拈花指“，总会在人生的含笑中普降光明。

7 . 十字路边有一个老妇人，略微有些驼背，胖胖的身躯，费力地打着伞在空旷的路上艰难地行走。狂风夹着大雨扑面而来，她使劲向前躬着身子，抓紧伞，进一步，退半步，踉踉跄跄地向前走着。

8 . 这个世界有很多个梦，每个梦里又都有一个世界。已然逝去的日光再璀璨再美好，也只不过一段回忆的长度；不久将至的夜色再凄楚再哀伤也只是模糊不确定的轮廓。在过去与未来的更迭里我们终老，行将就木。却终于发觉，原来黄昏才是时光最华美的绽放。

9 . 杨哲已经在左侧，正跟着他拼抢，泰睿稳定地带球。不好！杨哲正要铲断他，泰睿一闪，通过了杨哲的“鬼门关”，把球传给队友冠丰，冠丰在禁区里，迎着来球，一脚怒射对方球门。

10 . 家就像根，永远是树叶的家；家就像红布条，永远系着游子的心，家就像大衣一件，不会提高温度，但却给予人们连火炉都不能替代的温暖。

11 . 初冬夜的更凄迷弥漫，月更忧伤。我不知道该怎样形容我头顶夜幕，在这个初冬夜，我站在月亮下，左右悲伤，左边是我那流逝的年华和我碌碌无为而羞耻的感伤，右边是我不知所措的，摇摇欲坠的，朦胧略带死亡的的“甜蜜负担”。

12 . 她拿起筷子，向一盘色泽鲜艳的菜伸去，轻轻夹起一片，用左手在筷子下方端着，小心翼翼跟随着筷子。本来筋脉突兀的手此刻一用力青筋更加明显。

13 . “生当作人杰，死亦为鬼雄。至今思项羽，不肯过江东。”我还当是谁，原来是易安在念怀霸王项羽。易安，李清照，一朵绽放在乱世中的白莲，“出淤泥而不染，濯清涟而不妖。”有着最单纯，最高傲的灵魂。在与夫离别时她发出“帘卷西风，人比黄花瘦，”的思念，感到“梧桐更兼细雨，这次第，怎一个愁字了得！”留下一个“冷冷清清，寻寻觅觅，凄凄惨惨戚戚，”的身影。这就是易安，永远只会用淡淡的诗句表达心情的易安。

14 . 千古的浪涛淘尽了多少英雄，埋没了多少豪杰，可是，可是不是还有一些永不消匿的东西吗？且不说上文提及的屈原，太白以及易安，不还有“采菊东篱下”的陶渊明，“会当凌绝顶”的杜甫，“起舞弄清影”的苏轼……吗？他们的精神不是鼓励了一代又一代的芊芊学子们吗？的确，这些人，这些精神，是永不消匿的，只会历史的更迭、时间的消逝而升华……

15 . 她拿起筷子，向一盘色泽鲜艳的菜伸去，轻轻夹起一片，用左手在筷子下方端着，小心翼翼跟随着筷子。本来筋脉突兀的手此刻一用力青筋更加明显。她小心地把菜放入嘴中，细细地品尝着。

16 . 刺骨的寒风呼呼地吹着，不时地向我袭来。并且，偶尔会有顽皮的小雪花纷纷扬扬地落下来，就像跳舞一样。

17 . 对方把球踢出了边线，由我操刀主罚。好！现在对方正在放松警惕！扔！只见球划过一个漂亮的半圆，飞进了对方大门，两分钟后，程一凡又在中路打进一球。

18 . 不经意间，秋冬就这样悄悄的到来了，我喜欢秋天却不喜欢深秋，秋天本来是收获的季节，可是深秋却让我感到孤独，本不是冬季却时常会有冬天的凄凉，我喜欢冬天的雪花，却不喜欢冬天的到来，因为冬天来了，就意味一年的结束，年龄的增长。

19 . 冬日的暖阳缓缓地从东方露出了脸。在我们回老家的那几天，似乎要比往常冷了许多。但是，全家十几口人其乐融融地围在一张大圆桌上同时享用着美味佳肴。那种气氛洋溢着大家庭的温暖，享受着家的温馨。

20 . 嵇康（223——-262），字叔夜，三同魏谯郡（今安徽宿县西南）人。稽康早年丧父，家境贫困，但仍励志勤学，以至博学多才，文学、玄学、音乐等无不精通并成就非凡。曾官拜中散大夫，世又称"嵇中散"。嵇康作为魏晋名士，是著名的"竹林七贤"之一。